saya bersama dengan muda mudi katolikparoki Santo Carolus Bekasi ingin berziarah ke Sendang Sono pada bulan Oktober.

dapatkah saya mendapatkan nomor telephone pastoran atau nomor telephone yang dapat saya hubungi untuk minta keterangan lebih lanjut lagi?

terima kasih

Current Comment / Jawab / Response :

No	Comment_By	Comment Content
1	PEZIARAHAN SENDANGSONO	Nomor telpon Sendangsono pada jam kerja 07.00 - 14.00 : 082 8926 0 5051 Telpon PAsturan Promasan 082 8276 5733

Sejauh mengamati, kecenderungan melakukan peziarahan dimulai dengan jalan salib panjang: gereja Promasan menuju sendangsono, semakin berkurang. Mengapa? Zaman semakin maju. Alat transportasi semakin berkembang. Zaman dahulu, para peziarah (mau tidak mau, suka tidak suka) harus jalan kaki dari Slanden menuju Gereja dan dilanjutkan dengan jalan salib. Hal ini harus dilakukan karena jalannya ya hanya itu, tidak ada jalan lain. Sekarang? Ketika alat transportasi semakin berkembang dan sarananya juga semakin menunjang, para peziarah bisa langsung menuju ke dekat Sendangsono. Read More...

terima kasih atas perhatiannya. kalau aku boleh usul: sebenarnya bukan soal dipaksa atau diperas. tapi demi kenyamanan para peziarah aja sich. kalau bisa ditata dengan baik kan para peziarahan akan semakin nyaman sehingga sendangsono menjadi pilihan. tampaknya kok liar gitu!
terima kasih

sudah lama saya tidak ke sendangsono. hari ini tadi saya bersama keluarga ke sendangsono. ada perubahan yang cukup menarik. dahulu, ada retribusi di daerah sekolah itu. hari ini tadi sudah tidak ada.. tetapi kok malah ada pak ogah di daerah Bendo. dalihnya sich membantu para peziarah, tapi kan cuma memanfaatkan kesempatan aja. saya tidak tahu apakah kegiatan tersebut terus-terusan atau hanya memanfaatkan moment lebaran saja. apakah keberadaan pak ogah ini sudah sepengetahuan Sendangsono? rasa saya, keberadaan pak ogah ini justru akan menurunkan citra sendangsono?
demikian uneg-uneg dari saya. atas perhatian para pengurus, saya berterima kasih.

Current Comment / Jawab / Response :

No	Comment_By	Comment Content
1	PEZIARAHAN SENDANGSONO	Trima kasih infonya. Jujur kami akui, bahwa kami tidak tahu mengenai keberadaan pak ogah. Pertanyaan kami: apakah mereka meminta imbalan atau bahkan memeras keluarga Anda? Kalau memang Anda merasa terganggu dan mungkin"diperas", kami akan menindak lanjuti untuk mengadakan dialog dengan mereka.

Mas, kok agenda pelayanan ekaristi bulan oktober belum ditampilkan? terima kasih

Current Comment / Jawab / Response :

No	Comment_By	Comment Content
1	PEZIARAHAN SENDANGSONO	Agenda Oktober 2009: Misa Pembuka tgl 30 September 2009 pk. 21.00 dipimpin oleh Romo Vikep DIY Minggu, tgl 4, 11, 18 dan 25 Oktober perayaan ekaristi pk. 10.00 pagi Penutup, 31 Oktober 2009 pk. 21.00 wib

Dear Bapak Ibu,

Kami dari Bogor berencana mengunjungi gua Ibu kita pada saat lebaran (hari H).

Mohon informasi apakah masih ada akomodasi penginapan yg tersedia untuk H+1 dan 2? Kira2 berapa biayanya?

Terima kasih sebelumnya. Semoga Sang Ibu berkenan atas kunjungan kami ini.

Current Comment / Jawab / Response :

No	Comment_By	Comment Content
1	PEZIARAHAN SENDANGSONO	Info: Penginapan yang ada di sekitar Sendangsono semua milik pribadi. Sendangsono tidak mengelola. Tetapi kami sedapat mungkin akan memberi informasi. Anda besok pagi dapat telp Manager Sendangsono no: 085 228 780 907 atau koster Sendangsono 081 227 204 99

saya mau tanya untuk memastikan: kalau mebaca data-data yang ada mengenai jumlah babtisan pertama di sendangsono, ada dua versi. ada yang menyebut 171 orang dan ada yang mneyebut 173 orang. sebenarnya yang benar itu yang mana tho? ga mungkin kan kalau dua data itu benar? terima kasih atas perhatiannya
Tuhan memberkati

Current Comment / Jawab / Response :

No	Comment_By	Comment Content
1	PEZIARAHAN SENDANGSONO	Thanks pertanyaannya. Sejujurnya, kami yang mencoba menggali data sejarah belum berani memastikan yang mana. Menurut versi buku induk surat baptis di Muntilan jumlah ada 171. Ini juga yang dimuat dalam CD Sendangsono dengan judul "Kasih Ibu di Bukit Menoreh" karya Puskat Sinduarjo. Namun versi yang tersebar di antara para tokoh umat dan generasi tua ada 173. sekali lagi thanks ya buat atensinya. Ini mendorong kami untuk terus mencari data yang paling valid.